"평안감사도 저 싫으면 그만이다"는 말이 있어요.
(‘평양’감사가 아니라, ‘평안’감사임에 주의…)
지방 관찰사(도지사) 중 최고의 꿀보직이
평안감사여서 나온 말입니다.
평안북도와 남도는 신의주부터 평양으로
이어지는 중국과의 육상 교통로면서,
서해에서 남포항을 거처 평양에 이르는
해상 교통로이기도 합니다.
당연히 군사적으로도 중요한 요충지죠.
평안도는 세금을 걷어 한양으로 보내지 않고
자체적으로 사용합니다. 국경을 지키는
군수물자도 비축해야 하고, 중국의 사신도
대접해야 했으니, 평안감사에게만 독자적으로
세금을 쓰도록 재량권을 준 것입니다.
국세와 지방세를 걷을 수 있는 꿀보직이자
재정 자립도 1위 지역.
평안감사가 부임하는 날은 주민들이
참여하는 대규모 축제가 벌어졌습니다.
이 모습을 단원 김홍도가 <평양감사향연도>라는
3폭의 그림으로 기록해 두었습니다.
(국립중앙박물관 소장)
낮에는 연광정과 부벽루에서 연회를 하고
<연광정 연회도>, <부벽루 연회도>,
밤에는 횃불을 들고 대동강에서 배를 타고
즐겼으니 그 그림이 <월야선유도>입니다.
<월야선유도>
그림 왼쪽의 2층 누각이 대동문입니다.
성문이 강을 향해 나 있다는 건
그만큼 해상교역이 활발했기 때문입니다.
산이 많은 조선은 도로를 닦기 힘들었어요.
(포크레인, 불도저 없이 삽으로 산을 깍으려면...)
조선 후기 실학자들이 청나라를 견학하고 와서는
수레가 다닐 수 있도록 도로를 만들자는 주장을
했으니 그동안 해상을 통해 물류가 이동했다는 것.
배가 대동문 앞까지 들어왔으니 중국과의
무역도 대부분 해상 교역이었을 겁니다.
왼쪽의 2층 누각이 대동문입니다.
(오른쪽 건물이 연광정)
대동문 앞에는 배를 댈 수 있는 접안 시설이 보입니다.
강에는 악단을 실은 배가 풍악을 울리고,
그 뒤로 기수와 의장대로 보이는 군선이 따라갑니다.
강물 위에도 횃불이 떠 있어요.
청사초롱을 든 군선 뒤로 평안감사가 탄 배가 있고,
그 주변엔 사대부들이 탄 배로 보여요.
배 3척을 이어붙인 바지선에는 기녀들이 탔네요.
자고로 돈과 권력이 모이는 곳엔 항상 기생이
따르고 술과 유흥이 이어집니다.
사대부로 보이는 두 사람이 탄 배가 보이고
양반들의 배가 뒤를 따라갑니다. 스텝(일꾼)이 탄
배에는 장작이 쌓여있고, 횃불을 붙여
물 위로 띄우는 모습이 보입니다.
횃불을 들고 도열한 병사들 밑으로
성 밖의 민가가 보입니다. 강물이 불어났을 때를
대비해 2층으로 지은 수상 가옥도 있어요.
건너편 강가에는 주민들이 횃불을 들고 즐깁니다.
어른, 아이, 지팡이를 짚은 노인들까지 다 나왔어요.
그림의 오른쪽 모래톱이 쌓여 생긴 섬은
지금의 능라도, 능라도 건너편의 성벽 위로
부벽루가 있고, 산의 정상에는 을밀대가 있어요.
<연광정 연회도>
연광정은 대동문 옆의 ㄱ 자 모양 정자예요.
임진왜란 때 이곳에서 중국의 심유경과
일본의 고니시 유키나가가 회담했던 곳.
오른쪽 대동문 2층 누각에는
‘挹灝樓(읍호루)’ 라는 현판이 있어요.
‘문루에서 손을 내밀면 대동강의 푸른 물을
뜰 수 있다’는 뜻. (이런 낭만적 이름이라니...)
평안감사가 사자춤을 구경합니다.
기녀와 파란 사자 탈을 쓴 예인이 춤을 추고,
입구에는 노란 사자가 대기하고 있네요.
마당에도 학 분장을 한 예인이 대기중.
앞마당에서 회초리같은 걸 든 두 양반은
뭘하고 있는 건지…
처음엔 팽이를 돌리는 건가? 했는데,
발을 보면 춤 사위의 몸짓입니다.
칼대신 회초리를 들고 검무를 추는 것일까?
<부벽루 연회도>
우리나라 3대 누각 중 하나인 부벽루.
고려말 문신 이색의 시에도 등장하고,
김시습의 <금오신화>에도 등장하는 이 곳.
('취유부벽정기'- 술에 취해 부벽루에서 놀다)
경치가 좋아 음주가무에 적합한 곳.
대동강에서 부벽루를 바라보면 이런 모습입니다.
기녀들이 둘러앉은 마당에는 북춤을 추고,
검무를 추고, 턱이 긴 탈을 쓴 기녀들이
춤을 춥니다. 처용의 탈로 보이는데,
처용탈을 여성들이 쓸리 없고,
턱이 매우 긴 정체모를 탈입니다.
둘러 앉은 기녀들의 치마폭은 일부러
풍성하게 그린 것인지, 기녀들이
페티코트를 입었던 것인지...
(한복에도 페티코트를 입었나?)
구경꾼들이 가까이 다가서지 못하도록
막고 있는 군졸들은 막기 힘들어 보여요.
각기 다른 3번의 축제, 평안감사 위세가 대단하죠?
조선후기 문신 유수원(1694~1755)의 글에는
"평안감사의 한 달 공비가 1000관(貫)이 넘는다" 고 했어요.
상평통보 기준으로 1만냥, 1만냥을 오늘날 금액으로
환산하면 36억이랍니다. 조선시대 경제 규모치고는
너무 쎈듯 한데…
박지원의 소설 <허생전>에서 허생이 만냥으로
나라의 과일을 다 사들였다는 내용을 보고
누군가 오늘날 금액으로 환산한 것인데,
정확한 환산은 어려울 듯 합니다.
세금도 화폐가 아닌 곡식으로 걷던 시기인데...
옛 그림을 구석구석 뜯어보면
의외의 재미를 찾을 수 있어요.
생활사와 문화를 엿볼 수 있는 기회죠.
이런 그림들이 조선시대를 이해하는
배경지식이 됩니다. 조서 후기 상업의 발전을
보면 '난전', '시전', '금난전권' 등의 용어가 나옵니다.
이런 걸 무조건 외우라 하니 힘이 들죠.
오늘날과 비교하여 과거 생활사를 상상할 수
있도록 도와주면 좋은데, 그런 노력을 하지 않아요.
그러니 학생들만 힘들죠.
#
이 그림은 단원미술관에 없고
국립중앙박물관에 가야 볼 수 있습니다.
사진은 개관할 당시 다원미술관에서
찍어둔 것입니다.
